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RESPETO, PRESERVACIÓN Y DIFUSIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA IGLESIA MARÍA DEL CARMEN.

Equipo 4, 306

Fuente: Imagen propia

Jazmin Florencio Ramírez

Suni Sismaí González Olmos

Blanca Estela Mejía Ramírez

Jonathan Montiel Álvarez

Samantha Ramírez Zamarripa

Introducción

ElConsejo de Monumentos Nacionales de Chile (CMN) define como “monumento histórico” aquellos bienes muebles e inmuebles como ruinas, construcciones y objetos -entre otros- de propiedad fiscal, municipal o particular, que por su valor histórico o artístico o por su antigüedad deben ser conservado para el conocimiento ydisfrute de las generaciones presentes y futuras; en el país contamos con varios monumentos históricos, pero el que captó nuestro interés

fue el Santuario de la Virgen del Carmen, ubicado en el Estado de Michoacán en un pueblo llamado Tlalpujahua, al cual se le conoce como “Pueblo Mágico” debido a que tiene una gran riqueza arquitectónica.

Fuente: Imagen propia

Tlalpujahua es una zona arqueológica. Se define zona arqueológica un lugar en el cual se ha preservado evidencia de actividades que han sucedido en el pasado y han sido investigadas bajo la disciplina de la arqueología. Los primeros pobladores de Tlalpujahua eran índigenas antes de la llegada de los españoles. Tlalpujahua era un punto de conflicto porque era “la frontera” entre dos imperios: Tarasco y el Azteca. Después de la conquista, se descubrieron vetas de oro y plata, lo que transformó la vida tranquila del lugar, convirtiéndose en pueblo minero; así que Tlalpujahua es un lugar muy rico en historia y por eso se le puede considerar como una zona arqueológica. Este lugar es un patrimonio cultural a la historia de nuestro país ya que como mencionado anteriormente nos aporta conocimiento que se transmite a través de las generaciones.

Contexto histórico

El monumento que escogimos para el presente trabajo es “El Santuario de la Virgen del Carmen”, para lo cual se visitó el lugar y se entrevistó a una persona nativa de allí llamado Juan C. El santuario fue iniciado a mediados del siglo XVIII. Esta iglesia es una belleza arquitectónica por dentro y por fuera, Juan C. (2016) al explicarnos dijo:

“En el exterior de la iglesia hay cuatro niveles. En el primero se observan las primeras cuatro figuras que son dos sirenas en las orillas y dos tritones en el centro, que simbolizan los pecados o las tentaciones. En el segundo nivel se encuentra un sacerdote y un presbítero, que son los que antiguamente combatían los pecados. En el tercero se observa la ventana principal o coral, donde dentro se encuentra un órgano que fue traído de Europa en 1905; a las orillas de la ventana están dos obispos, que son los encargados de administrar a Dios. En el último nivel hay dos hombres juntos, son San Pedro y San Pablo, que es muy importante resaltar ya que esta iglesia fue dedicada en su honor; a las orillas se encuentran dos medallones que simbolizan las llaves de la iglesia y las llaves del cielo. En la parte de arriba hay un reloj que fue donado por un carpintero de la mina de “Dos estrellas” llamado Fidel Enríquez”.

La fachada de la iglesia está dividida en dos colores, una parte está en rosado, pues antiguamente la parte rosa estaba hecha de madera, pero la tarde del 6 de marzo de 1848 cayó un rayo incendiando la torre, así que deciden reconstruirla pero esta vez en cantera (Juan C., 2016).

Fuente: Imagen propia

El interior de la iglesia fue decorado por el artesano del pueblo, Joaquín Norte Menchaca, Menchaca viaja a Francia trayendo la flor de lis, que se encuentra en cualquier parte del santuario. En las paredes se puede observar la flor de lis pintada, también, la flor de la realeza, que es la flor blanca, mientras que en la parte de arriba y en la bóveda está la flor francesa. El decorado está hecho de lamina, yeso y barro y algunas partes también están hechas de madera. En el  balcón que está enfrente de la ventana principal  se encuentra el órgano, que por cierto no recibe mucho mantenimiento y continuamente se descompone. Esta iglesia es realmente hermosa por dentro y por fuera, pero ¿cuál es la historia que esconden estas paredes? Juan C.  (2016) cuenta:

“Esta iglesia tardó en construirse 60 años a partir del año 1740 al año 1800, por el arquitecto José de la Borda. José de la Borda, fue un rico minero español que llegó a Tlalpujahua con la intención de explotar minas; explotó 3 minas, entre ellas “El real” “La borda” y “La concepción” sacando de esto 33 millones de pesos en oro de cada mina. Durante esta época se convirtió en un hombre muy rico con esta explotación de minas. José de la Borda va al centro de Tlalpujahua diciéndole a la gente que él construirá una iglesia, muchas personas no creían en su palabra así que a la mitad de la construcción de la iglesia, el pueblo le hace firmar un documento para que cumpliera con lo prometido, este sintiéndose ofendido deja el pueblo para irse a Taxco Guerrero, donde construyó una iglesia similar a esta, para demostrar al pueblo de Tlalpujahua que su palabra si valía”.

Esto es un buen ejemplo de la combinación de dos culturas, se ve claramente cómo es que los españoles trajeron su cultura y la impusieron a los indígenas, actualmente eso ya no se ve como una abominación como en un principio, sino que ahora ya forma una parte fundamental de nuestro patrimonio, que está compuesto de rasgos españoles.

Al frente de la iglesia se encuentra una cruz hecha en cantera negra que representa el antiguo panteón que hubo dentro del santuario y a un costado se encuentra un monumento en honor al cura Francisco Aguilera quien es considerado uno de los curas más importantes ya que él coronó a la Virgen del Carmen con su corona de hojas de oro de 24 kilates (Juan C., 2016). A lado derecho se encuentra una capilla que fue construida en 1531 por los indígenas, pero a la llegada de los españoles se les quita la capilla y corren a los indígenas a un barrio llamado Santiago Puxtla. Pero eso no es todo ¿por qué esta iglesia lleva el nombre de la Vírgen del Carmen?  

Fuente: Imagen propia

Fuente: Imagen propia 

Habiendo sido destruida la capilla, lo único que se conservó fue la pared de adobe donde se encontraba la imagen de la Virgen del Carmen, a la que para resguardarse de las lluvias se le colocó un improvisado techo. Muchos cuentan que una cabito de vela que le ardía a la imagen jamás se terminaba. Todas estas manifestaciones milagrosas lograron que hacia 1722 se le construyera una nueva capilla. A principios del siglo XX un terrible incendio ataca el santuario, pero la imagen salió ilesa, lo que logró que su culto que comenzaba a declinar volviera a tener mucha afluencia y devoción (Juan C., 2016)

Unas minas cercanas al santuario que se mantenían activas propiciaron una terrible catástrofe el 27 de mayo de 1937. Después de unas terribles lluvias se formó un alud que sepultó a toda la población, sólo se salvaron aproximadamente 183 personas. El Santuario quedó sepultado al igual que toda la población, a pesar de que la tierra chocó contra la pared donde se encontraba la imagen, el muro y la imagen no sufrieron ningún deterioro.

Ante el desastre visto, se decide mover la imagen a una parroquia cercana y el pueblo al ver el gran milagro decide ayudar para mover la imagen y que esta estuviera en su casa lo más rápido posible. En 1941, el  Papa Pío XII concedió la coronación a la virgen, la cual se lleva a cabo el 16 de octubre de 1942.

Conclusiones:

Los monumentos históricos ayudan  a la sociedad para cultivarnos, para saber más de nuestra historia, de lo que nos caracteriza como país, existen muchos monumentos a los que podemos saber su historia. El monumento que escogimos cuenta con una gran historia que incluso muchos de nosotros no la sabíamos o se siguen por desconocer algunos datos, existen muchos otros monumentos pero este nos llamó la atención por la historia que nos relata, es algo expresivo que como se va creando la iglesia, lo que tiene que ver cada cosa que la caracteriza, como es que La Virgen del Carmen llegó a ese Santuario, el uso que se le puede dar a este patrimonio cultural solo es poder conocerlo para cultivarnos de la información que ya nuestros antepasados nos han brindado con los hechos que ellos realizaron y nosotros tenemos el privilegio de poder conocerla.

La presencia de estos y otros monumentos históricos se han ido preservando debido a la gran importancia que se tiene (hablando históricamente y ecológicamente), la forma en la que podemos colaborar y que otros también lo harán es dándole la importancia que tiene, todo esto nos ayudará a que dentro de varios años estos sigan atrayendo gente de otros países. Lo que se hace de hoy en día es que se tratan de recaudar fondos para así darle un mayor mantenimiento al patrimonio de este país y así hacerlo más atractivo.

México tiene mucha historia, que por cierto es desconocida para la mayoría de los mexicanos, probablemente nunca terminamos de conocerla (aunque esa es nuestra obligación), pero debemos de aprovechar la poca que conocemos, no solo son fechas, sino acontecimientos que nos marcan, por ejemplo, lo ocurrido en Tlalpujahua. Usemos la historia para defendernos, para poder tener una postura y no dejarnos llevar por lo que diga una persona exterior, hay que conocernos, porque si realmente la conociéramos, seriamos grandes, nuestra nación avanzaría y dejariamos de ser pisoteados por los demás, para poder entender que no importa lo malo que nos ha pasado, sino que lo que realmente importa es en lo que nos vamos a convertir.

Cada monumento histórico de cada pueblo está protegido por alguna institución, ya sea la presidencia de tu municipio, hasta alguna organización nacional o internacional. La iglesia de Tlalpujahua está protegida por el gobierno estatal de Michoacán, ya que, como es una zona turística, el gobierno estatal debe cuidarla. Así como la iglesia de Tlalpujahua, todos y cada uno de los monumentos históricos están protegidos por alguna asociación o institución, para así asegurar su “inmortalidad” y que prevalezca por muchos años.

México es un país lleno de monumentos históricos, cada pueblo es rico en historia; Tlalpujahua es uno de los pocos que conserva aún esa historia, al recorrer las calles lo notarás con facilidad que aún se conserva ese ambiente cultural. Esta iglesia es realmente impresionante, hermosa por dentro y por fuera, un monumento lleno de historia que se necesita seguir preservando. Pero, ¿cómo hacer que este hermoso monumento se siga preservando? Bueno, en mi opinión, cualquier persona que visite esta iglesia se arrepentirá, para ser sincera, la primera vez que fui me quedé impresionada, cada detalle es simplemente hermoso. Considero que invitando a la gente, esta iglesia se hará más conocida de lo que ya lo es, y esa historia, cada detalle detrás de esas paredes se seguirá expandiendo, y jamás se olvidará.

Fuentes consultadas

Álvarez, A., Y., López, L. E. & Pérez  L. C. (1996). LAS ZONAS ARQUEOLÓGICAS COMO PAISAJES CULTURALES: EL PARQUE ARQUEOLÓGICO DE LAS MÉDULAS (LEÓN)’. agosto 24, 2016, de Departamento de Arqucologia del ICRBC Sitio web: https://revistas.ucm.es/index.php/CMPL/article/viewFile/CMPL9696330383A/29850

C. Juan (2016), comunicación personal, 15 de octubre de 2016.

Consejo de Monumentos Históricos de Chile. (23 de septiembre de 2015).

Florencio J.(2016). Trabajo de campo, 15 de octubre de 2016.

González S.S. (2016). Trabajo de campo, 15 de octubre de 2016..

Monumento Histórico. 06 de noviembre de 2016, de dibam Sitio web: http://www.monumentos.cl/consejo/606/w3-propertyvalue-36970.html

Mejía B. E. (2016) Trabajo de campo, 15 de octubre de 2016..

Montiel J. (2016) Trabajo de campo, 15 de octubre de 2016..

Pueblos de México Mágicos. (2009). Tlalpujahua Pueblo Mágico Michoacán. 06 de noviembre de 2016, de Agencia W Paginas Web Aliger Software Sitio web: http://www.pueblosmexico.com.mx/pueblo_mexico_ficha.php?id_rubrique=271

Ramírez S. (2016) Trabajo de campo, 15 de octubre de 2016..

Sánchez-Palencia F. J., Fernández Posse M. D., Fernández Manzano J.,Orejas